“जो ज्ञानी होता है उसे समझाया जा सकता है, जो अज्ञानी होता है उसे भी समझाया जा सकता है। परन्तु जो अभिमानी होता है उसे कोई नहीं समझा सकता। उसे केवल “वक्त”ही समझा सकता है।”